2008/12/31

東瀛泡妞手冊(其之二)

上回的《東瀛泡妞手冊》好像引來不少回響。說實在,教人泡妞還是勉強可以,但說到釣金龜卻完全不在行。(至少自己未試過),未免見笑,雖然內容已想得天花龍鳳,但到底此計劃還是暫時擱下。不過以下這本嘛 ,市場也應不少。

書名:我曾經是個電車男,但現在已不是了(書名由關同學提供)

對象:不想再當電車男的電車男

前言:電車男這種活兒,我年輕時誤入歧途,也曾當過。那時的長相:一副油頭垢面,不修邊幅,依稀還殘存在腦海中,每次想起,心中也暗暗發毛。

人總需要用挫節讓自己成長,那若要脫胎換骨,所需的打擊可不少。記得當年年少無知的我,有天終於明白在過去幾年都一廂情願地被港女耍在股掌間,那種羞辱與忿恨湧上心頭,「卜!」一聲將頭頂那個竅門頂開,那種醍醐灌頂的快感,更成了痛定思痛,洗心革面的動力。

自此,我也走上脫離電車男的奮鬥之路......

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此書望透過自傳形式,以第一身角度讓讀者一起經歷那屬於男人的成長歷程,令他們由一個只愛高達買模型,思想幼稚無知無主見怕事的混人,變成一個由骨子裡滲出氣魄、做事頂天立地的男人。

在書本的編排方面,在最前部份會例舉不再當電車男的利與弊。弊者莫過於要花些錢添些部衣裳,還要切底改變自己的生活模式;利者嘛,最實際莫過於可以提升自己的吸引力,將心愛的女人泡回來,每晚大戰三百個回合,自始也不用靠玩色情電動來打飛機。

之後就會從服裝打扮說起,由頭到腳,講解整潔的重要性,男性潔膚用品的認識,也會介紹一個活在現代社會正常男人應該知道的穿衣之道和審美觀。當然還有言行舉止,由走路、吃飯、談天、約會時等應注意的細節都會一一詳述。

除了外表之外,修養與才華更值得花時間去琢磨。所以此書也會介紹一些磨鍊心志的方法,如放浪歐州、踏單車環遊中國等。(體力有限者,可踏單車環遊中環)完成後定必能擴闊胸襟,也更能了解自己和這個世界。

書本中除了有這種較重實用性的指南外,也會加插作者的內心描述,表達擺脫電車男這身份時如何遇上一次又一次的內心掙扎,如將收藏已久的高達模型丟掉時如何地忐忑 ;在過渡期中如何面對孤獨與虛無等。這些元素都可令此書變得有血有肉(甚至乎可歌可泣)。

內容大概是這樣吧,而且其無謂程度,跟《東瀛泡妞手冊》可說是不相佰仲。不過正因如此,能一紙風行也說不定。

東瀛泡妞手冊

有人跟我說,你呀你,寫的東西,內容苦中帶澀,又透些窮書生酸味,自己又沒甚麼名氣,不論主題為何,文筆怎樣也好,根本沒人會理。這個年頭在香港,沒多少人希望自己愈來愈聰明,大家只希望自己愈來愈有錢。所以想有人注意你的文章,要不就是教人賺錢發達,要不就是要教人飲飲食食。兩樣也不會,那只可以走嘩眾取寵這條路。要知內容是否反智,能不能擴闊視野,根本就是其次。膚淺就是膚淺了,有何不可?

想了半晚,看看自己有甚麼東西可拿出來嘩眾,終於想了點端兒,還望大家給些意見。

書名:東瀛泡妞手冊

對象:想將日本女生泡上床的男人

內容:港男一向對日本女生有個憧憬,總覺得她們與別不同,又帶點神秘,但偏偏對她們的認識卻少得可以,不外乎那些幾個知名女藝人和看慣了的AV女優。

此書的最大目的,就是幫助眾港男將日本女生泡上床。很多人還認為:港女難泡,那麼日本女生可應更難泡了,這其實是天大的謬誤。故在書本的前半部份會深入淺出地指出港女跟日本女生一起根本性的差異,比如日本女生可以有幾隨便,又教讀者分清楚甚麼叫「築前」,甚麼叫「本音」。最重要是要令大家知道:想泡日本女生,流利日文可不是必需。

對日本女生有最基本的認知後,就可以進入實戰篇。由在哪裡臘艷、談話技巧、製造氣氛、到最後怎樣令對方開開心心的跟你去愛情酒店(或者被她帶去酒店),繼而來過極度深層的交流,都會一一舉例說明之。

而在書的後半就會刊出一些實用資料,如日本各大城市的酒吧、食肆、愛情酒店位置,大概收費等等。當然還有在各場合:如搭訕、談天、試探、酒店房間內會用到的簡單日文,並付拼音,令不會日文的讀者可以較容易地掌握。到最後另還可加成功例子的訪問,找一個女友是日本人的港男給他現身說法,用以增加說服力。

寫完連自己都覺得,這種書,真是非常無謂。但又直覺認為,市場還是會有的。另還有三數過這樣的無謂方案,改天再寫。

2008/12/30

我們這代香港人

這段時間說了電車男與港女,自己也有點吃不消,不得不換換口味。

那天走過沙田中央公園,在大門口已發現小學生一列列的學生在排隊,隊的最前端還有位老師揮著小旗。進了去,學生們一堆堆的佔了公園好幾個角落,在草地上還見他們 圍了一個圈,老師在跟學生玩丟手巾遊戲。

將所有景像融合在一起,得出一個結論就是:他們在這裡「秋季大旅行」。

我靠!不是吧?沙田中央公園只是周末周日跟爸媽去散散步的地方,這算是哪門子的秋季大旅行?!!是不是現在的小學怕學生受傷,怕背黑鍋故這樣的避重就輕了? 其實我那代的小孩已夠保護,但最起碼那時的秋季大旅行還真是會去去郊外,上上小山崗地遊山玩水,感受一下甚麼叫大自然。現在他們是不是太過受保護?他們長 大後,會不會比我們這批七十年代的產物更不濟?

說到興起,也想學學陳冠中,以「我們這代香港人」為題大造文章。不同的是,他寫他的五十年代,我寫我的七十年代。

陳冠中說五十年代出生的香港人是幸運的一代,即使他們大都背負著一個使命:改善家人和自己生活的使命,然而他們二十來歲時正值是香港七十年代的光輝歲月,所 以只要肯讀書、肯上進,加上八十年代起英國人逐步撒走,故在三十來歲時當一個管理階層,可沒甚麼困難,更可說是一種典型。 

七十年代出世的嘛,出生過後可沒有甚麼「使命」,甚至乎更好像沒有甚麼「責任」,生活已不需我們去改善,因為這一點在我們還是孩童時父母已做過。我們從小就 沒怎麼吃過苦,讀書也好,工作也好,賺錢也好,一切都是為了自己而已。簡單點說,就是嬌生慣養。嬌生慣養令到我們過於自信自大,令我們很多時經不起考驗, 也令我們眼光膚淺,失戀失業已是我們最大的挫折。這些,就是我們這代人的最大特徵。

我們像活在一個已概定的社會內,因為香港很多規條已成形,我們只要跟從著,也只好跟從著。小時候爸媽叫我們 努力讀好英文,總會有一天會出人頭地。中文嘛,得過且過就可以了。長大後大家的中文的確很得過且過,然而英文也不見得非常好。

上 一代人也告訴你錢很重要,有錢就有安全感,因這是他們的經驗。於是我們也承繼這種對錢去概念,也拼命在錢裡頭找滿足感與安全感。不過由於八十年代開始就將 工業北移,呆在這裡你還想掙錢的話你不是炒股就是炒地產。就像是說「財技」才是唯一被認同的才能,其他技能任你造藝多深,是藝術也好,是科研也好,省省吧。

所以我這代人,要不是家低雄厚的話,賺錢最多的人很多都是那些「Agent」。好像有「保險Agent」、「樓宇買賣Agent」、「股票基金Agent」 等等。他們的收入就是在買賣中賺取湧金。我知道每一個社會都需要這些工作,他們 的競爭與壓力也很大,但最不明白的是,此等工作實質上沒有生產過些甚麼, 只是串成了買賣,為何可以令他們賺那麼多的錢。

每次看到那些大學畢業生拿著毛公仔拍畢業照都覺得既噁心又唏噓。大學畢業代表正式進入大人的世界,更何況都廿多歲了,還拿著毛公仔拍照不覺醜的嗎?著實是夠反智。這幾年畢業的,都是八十年代中出世的那一代吧?他們小時所受的保護,比我們這一代過之而無不及。

所以我真是很期待,我眼前這批小學生變成大人後,所弄出來的香港會是怎麼樣。